ชาวอเมริกันที่ตกเป็นทาสประสบกับวันหยุดคริสต์มาส อย่างไร? สล็อตออนไลน์ ในขณะที่เรื่องราวในยุคแรกๆ ของชาวใต้ผิวขาวหลังสงครามกลางเมืองมักจะวาดภาพในอุดมคติของความเอื้ออาทรของเจ้าของที่พบเจอโดยคนงานที่รู้สึกขอบคุณที่เลี้ยงฉลอง ร้องเพลง และเต้นรำอย่างมีความสุข ความจริงนั้นซับซ้อนกว่ามาก

ในช่วงทศวรรษที่ 1830 รัฐที่มีทาสขนาดใหญ่ อย่าง อลาบามาลุยเซียนาและอาร์คันซอได้กลายเป็นรัฐแรกในสหรัฐอเมริกาที่ประกาศให้คริสต์มาสเป็นวันหยุดราชการ ในรัฐทางตอนใต้เหล่านี้และรัฐอื่นๆ ในช่วงก่อนคริสต์ศักราช (พ.ศ. 2355-2404) นั้นประเพณีคริสต์มาส หลายอย่าง —การให้ของขวัญ การร้องเพลงคริสต์มาส การตกแต่งบ้าน—ยึดถืออย่างเหนียวแน่นในวัฒนธรรมอเมริกัน แรงงานทาสจำนวนมากได้พักร้อนนานที่สุดในรอบปี—โดยปกติแล้วจะมีเพียงไม่กี่วัน—และบางคนได้รับสิทธิพิเศษให้เดินทางไปหาครอบครัวหรือแต่งงาน หลายคนได้รับของขวัญจากเจ้าของและเพลิดเพลินกับอาหารพิเศษที่ไม่ได้ลิ้มลองตลอดทั้งปี

แต่ในขณะที่ทาสจำนวนมากเข้าร่วมในความสุขช่วงวันหยุดนี้ เทศกาลคริสต์มาสอาจกลายเป็นการทรยศ ตามที่ Robert E. May ศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ที่ Purdue University และผู้เขียนYuletide in Dixie: Slavery, Christmas and Southern Memory กล่าวว่า ความกลัวของผู้เป็นเจ้าของในการก่อจลาจลในช่วงเทศกาลนี้ บางครั้งนำไปสู่การแสดงวินัยที่รุนแรง การซื้อขายคนงานของพวกเขาไม่ได้ลดลงในช่วงวันหยุด และไม่มีการจ้างแรงงานทาสทุกปี ซึ่งบางคนจะถูกส่งตัวออกจากครอบครัวในวันปีใหม่ ซึ่งเรียกกันอย่างแพร่หลายว่า “วันอกหัก”

ถึงกระนั้น คริสต์มาสยังเปิดโอกาสให้คนเป็นทาสมีโอกาสท้าทายการกดขี่ที่หล่อหลอมชีวิตประจำวันของพวกเขาทุกปี การต่อต้านเกิดขึ้นได้หลายวิธี ตั้งแต่การยืนยันอำนาจในการให้ของขวัญ การแสดงออกถึงความเป็นอิสระทางศาสนาและวัฒนธรรม ไปจนถึงการใช้เวลาว่างในการเฉลิมฉลองวันหยุดและเวลาว่างเพื่อวางแผนหลบหนี

สำหรับผู้ถือทาส การให้ของขวัญถือเป็นอำนาจ คริสต์มาสเปิดโอกาสให้พวกเขาแสดงออกถึงความเป็นพ่อและอำนาจเหนือผู้คนที่พวกเขาเป็นเจ้าของ ซึ่งเกือบจะไม่มีอำนาจทางเศรษฐกิจหรือช่องทางในการซื้อของขวัญ เจ้าของมักให้สิ่งของแก่คนงานที่เป็นทาสซึ่งพวกเขาเก็บไว้ตลอดทั้งปี เช่น รองเท้า เสื้อผ้า และเงิน เอลิซาเบธ ซิลเวอร์ธอร์น นักประวัติศาสตร์ชาวเท็กซัส ระบุว่า ผู้ถือทาสรายหนึ่งจากรัฐนั้นให้เงินครอบครัวละ 25 ดอลลาร์ เด็ก ๆ ได้รับกระสอบขนมและเพนนี “วันคริสต์มาส เราบริจาคเงินให้กับคนรับใช้ พวกเขายินดีมาก และเราได้รับการต้อนรับจากทุกด้านด้วยรอยยิ้ม รอยยิ้ม และคำนับ” ชาวไร่ชาวใต้คนหนึ่งเขียน ในหนังสือของเขาThe Battle for Christmasนักประวัติศาสตร์ Stephen Nissenbaum เล่าถึงวิธีที่ผู้ดูแลผิวขาวมองว่าการให้ของขวัญแก่แรงงานทาสในวันคริสต์มาสเป็นแหล่งควบคุมที่ดีกว่าความรุนแรงทางกายภาพ: "ฉันฆ่าเนื้อวัวยี่สิบแปดตัวสำหรับอาหารค่ำวันคริสต์มาสของผู้คน" เขากล่าว “ฉันทำกับพวกมันด้วยวิธีนี้ได้มากกว่าการเอาหนังของวัวควายมาทำเป็นขนตา”

ผู้เป็นทาสไม่ค่อยให้ของขวัญซึ่งกันและกันแก่เจ้าของของพวกเขา ตามที่นักประวัติศาสตร์Shauna Bigham และ Robert E. Mayกล่าวว่า “การแสดงความเท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจที่เกิดขึ้นชั่วขณะชั่วขณะจะขัดแย้งกับบทบาทที่กำหนดของ แม้แต่ตอนที่พวกเขาเล่นเกมวันหยุดร่วมกันกับเจ้าของ ซึ่งคนแรกที่สามารถเซอร์ไพรส์อีกฝ่ายด้วยการพูดว่า “ของขวัญคริสต์มาส!” ได้รับของขวัญ—พวกเขาไม่คาดหวังให้ของขวัญเมื่อพวกเขาทำหาย

ในบางกรณี คนที่ถูกกดขี่ตอบแทนด้วยของขวัญแก่เจ้านายเมื่อพวกเขาแพ้ในเกม ในไร่แห่งหนึ่งในเขตโลว์คันทรีเซาท์แคโรไลนา คนงานบ้านที่เป็นทาสบางคนเอาผ้าเช็ดหน้าห่อไข่ให้เจ้าของ แต่โดยรวมแล้ว ลักษณะด้านเดียวของการให้ของขวัญระหว่างเจ้าของทาสกับผู้ที่ตนเป็นทาสนั้นช่วยเสริมพลวัตของอำนาจคนขาวและความเป็นพ่อ

วันหยุดคริสต์มาสและอิสรภาพ

สำหรับคนงานที่เป็นทาส เทศกาลคริสต์มาสเป็นตัวแทนของช่วงพักระหว่างสิ้นสุดฤดูเก็บเกี่ยวและการเริ่มต้นของการเตรียมการผลิตในปีหน้า ซึ่งเป็นช่วงสั้นๆ ของอิสรภาพในชีวิตที่ถูกตรากตรำด้วยแรงงานหนักและการเป็นทาส “คราวนี้เราถือเป็นของเราโดยพระคุณของเจ้านายของเรา; และด้วยเหตุนี้เราจึงใช้หรือใช้ในทางที่ผิดเกือบตามที่เราต้องการ” เฟรดเดอริก ดักลาสนักเขียน นักปราศรัย และผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกการเลิกทาสผู้มีชื่อเสียงเขียนผู้ซึ่งหลบหนีการเป็นทาสเมื่ออายุ 20 ปี “พวกเราที่มีครอบครัวอยู่ห่างไกลโดยทั่วไปจะได้รับอนุญาตให้ใช้เวลาทั้งหกวัน [ ระหว่างวันคริสต์มาสและวันปีใหม่] ในสังคมของพวกเขา”

บางคนใช้ช่วงเวลาวันหยุดที่ผ่อนคลายกว่านี้วิ่งหาอิสระ ในปี พ.ศ. 2391 เอลเลนและวิลเลียม คราฟต์ คู่สามีภรรยาที่ถูกกดขี่จากเมืองเมคอน รัฐจอร์เจีย ใช้บัตรผ่านจากเจ้าของในช่วงเทศกาลคริสต์มาสเพื่อวางแผนอันซับซ้อนเพื่อหลบหนีโดยรถไฟและเรือกลไฟไปยังฟิลาเดลเฟีย ในวันคริสต์มาสอีฟในปี 1854 แฮเรียต ทับแมนไอคอนรถไฟใต้ดินออกเดินทางจากฟิลาเดลเฟียไปยังชายฝั่งตะวันออกของแมริแลนด์ หลังจากที่เธอได้ยินว่าพี่ชายทั้งสามของเธอจะถูกเจ้าของขายในวันหลังคริสต์มาส เจ้าของอนุญาตให้พวกเขาไปเยี่ยมครอบครัวในวันคริสต์มาส แต่แทนที่จะให้พี่น้องพบปะกับครอบครัวเพื่อรับประทานอาหารเย็น แฮเรียต น้องสาวของพวกเขากลับพาพวกเขาไปสู่อิสรภาพในฟิลาเดลเฟีย